皆さん、こんにちは！

一段と秋の気配が深まって来た感じがします。

私達の会社の本社工場は奈良県の香芝にあり、目前には、歴史的にも由緒のある二上山（にじょうざん）を仰ぎ、その麓には田畑が広がるというロケーションにあります。

その眼下の田畑では、いま正に収穫の時を迎え、稲刈りが行われています。

更に、11月頃になると二上山の木々が色づき見事な紅葉を見せてくれます。

東京や都会では、なかなか味わえませんが、この10月から11月にかけて、秋の深まり行く景色が、日本においては一番美しいと思うのです。

皆さんも一度、秋を味わいに出かけて見てはどうでしょうか？

さて、以前のブログで論語を読んでいますとお話しましたが、先般も雑誌を読んでいますと、中国故事が紹介されていました。

流石に中国4000年の歴史というだけあって、様々な先人の方々が、心に沁みる「教え」を残されているのがわかります。

今日はその中で書き留めた「教え」をご紹介させて頂きたいと思います。

それは、中国古代学者の崔銑（さいせん）の「聴松堂語鏡」に記述されている言葉です。

これは、先人が教える心の指針として紹介されていました。

それには「六然（りくぜん）」と呼ばれる6つの指針があるそうです。

六然

• 自処超然（じしょちょうぜん）
• 処人藹然（しょじんあいぜん）
• 有事斬然（ゆうじざんぜん）
• 無事澄然（ぶじちょうぜん）
• 得意淡然（とくいたんぜん）
• 失意泰然（しついたいぜん）

この意味合いは、自分に対しては物事にこだわらないようにし、人に対しては穏やかに好意を持って接する、何か事があるときはきびきびと取り組み、事がないときは水のように澄んだ気持ちでいる、うまくいっているときは淡々としており、失意のときでもゆったりと構えている、という意味だそうです。

これを読んで、自分自身に照らし合わせて見ると、出来ていない部分が沢山あると気づかされます。

特に、自処超然や失意泰然という境地には程遠い感じがします。

しかし、考えるにどんな先人の方々も、一足とびにその境地になったわけではないと思うのです。

若い時は、人一倍、大いに苦しみ、哀しみ、怒り、楽しみ、喜び、悩みながら人生を歩んで来たのだと思うのです。

その結果、年を重ね様々な経験を積むと共に「六然」という境地に達したということなんだろうと思います。

論語もそうですが、これらの「教え」を学ぶことは、私達が人生を歩んで行くうえで、大きな道標となるでしょう。

しかし、私はこの様に思います。

人生において、順風満帆で一生を終えることはあり得ません。

勉学として理解することも大事ですが、かの先人達がそうだった様に、実際に人生に躓き、悩み考え、回りの人達の助けを受け、そしてそれを乗り越えて行く。

更に、様々な経験を重ねて行く中で、いつしかその言葉の意味や意図が心底理解出来る、その様な生き方こそ趣があると思います。